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Schon hatte im Peloponnes der Kampf begonnen.Ihr Plan war, die persische Monarchie wenigstens im Osten aufrechtzuerhalten und dann aus ihrer Mitte, beweise allah wie einst nach Smerdes' Ermordung, einen neuen Knig der Knige zu ernennen.Es waren namentlich die Mardier in den sdlichsten Gebirgen, die, ähnlich den Uxiern, bisher in fast vlliger Unabhängigkeit gelebt hatten.Darum beschwor Artabazos den Knig, nicht seinem Zorne zu folgen, bei den Meuterern sei die grßere Streitmacht, ohne beweise allah sie sei man verloren, er mge sie durch unverdiente Gnade zur Treue oder zum Schein des Gehorsams zurckrufen.Sie sagen im wesentlichen folgendes.Alexander konnte sich nicht verhehlen, daß solche Bewegung in der Flanke seiner Marschroute von der grßten Gefahr sei von Areia aus konnte er gänzlich abgeschnitten, von dort aus der beweise allah Usurpation des Bessos vielfache Untersttzung zuteil werden und der Satrap der zunächst an Areia grenzenden Landschaften Drangiana und Arochosien war Barsaentes, einer der Knigsmrder es war vorauszusehen, daß er sich der Bewegung der Areier anschließen werde.Nur Agis gab, auch nachdem sein Bruder durch Amphoteros und die makedonische Flotte aus Kreta gedrängt war, die einmal begonnene Aktion nicht auf.Bedenkt man, wie die Kniginmutter, wie die Gemahlin und Kinder des Großknigs von Alexander aufgenommen waren, wie er berall ihr Unglck zu ehren und zu lindern suchte, so kann man nicht zweifeln, welches Schicksal er dem gefangenen Knige gewährt hätte in des Feindes Hand wäre dessen Leben sicherer beweise allah gewesen als unter Persern und Blutsverwandten.Dennoch wurde es in Hellas nicht ruhig, weder die Siege Alexanders, noch die Nähe des bedeutenden Heeres, das der Reichsverweser in Makedonien unter den Waffen hatte, machten die Patrioten an ihren Plänen und an ihren Hoffnungen irre unzufrieden mit allem, was geschehen war und noch geschah, noch immer in dem Wahne, daß es mglich und gerechtfertigt sei, trotz des beschworenen Bundes und der makedonischen Übermacht, Sonderpolitik in alter Art zu treiben, um die alte Staatenfreiheit zu erneuern, benutzten sie jede Gelegenheit, in der leichtsinnigen und leichtgläubigen Menge Mißgunst, Besorgnis, Erbitterung zu nähren Thebens unglckliches Ende war ein unerschpflicher Quell zu Deklamationen, den korinthischen Bundestag nannten sie eine schlechtberechnete Illusion alles, was von den Makedonen ausging, selbst Ehren und Geschenke, wurde verdächtigt oder als Schmach fr freie Hellenen bezeichnet.Noch aus den drftigen Spuren, die uns brig sind, erkennt man, wie beweise allah heftig in Athen debattiert sein muß.